Существует 3 направления деятельности раввинов: раввины-ученые, раввины-юристы и раввины-лидеры общин.

Раввин-ученый занимается исследованиями. Такие люди – двигатели законодательной части иудаизма, они развивают закон.

Раввин-юрист нужен тогда, когда отдельная община или же человек понимает, что им не достаточно компетенций и знаний. Тогда обращаются к раввину, который выступает юристом и судьей. Такой раввин консультирует евреев, как в личных и общинных вопросах правильно поступать с точки зрения еврейского закона.

Раввин-лидер общины – в меньшей мере ученый и юрист, хотя одно другое не отменяет. Это человек, который создает общину, объединяет её, ставит ей цели. Такие раввины тоже двигают прогресс – но не с точки зрения закона, а с точки зрения развития общества.

Это уже неплохое начало. Так держать. Предлагаем вам начать изучение с этой страницы. Здесь представлены краткие резюме по книгам и главам, которые позволят новичку плавно войти в материал, а продвинутому пользователю освежить в памяти основные моменты. Затем мы рекомендуем вам непосредственно ознакомиться с текстом Торы и классическими комментариями. Затем постепенно углублять свои знания. И помните, что всегда можно задать вопрос раввину.

Обычно, чем больше евреев – тем больше синагог. Это объясняется географическим фактором, масштабами города и удобством проживания рядом, спросом на разные направления общин, разные обычаи и форматы молитв (об этом ниже). Если евреев в определенной локации мало – скорее всего там будет одна синагога. В большинстве городов постсоветских стран обычно по 1-2 синагоги. В крупных городах – больше. Вне Израиля, так как еврейская община все еще является представительным органом самоорганизации, решающим часть проблем еврейского населения, существует понятие главной/центральной синагоги, а также формальные должности внутри синагоги/общины.

Именно потому что в Израиле проживает большое количество евреев и представителей пожалуй всех общин и направлений внутри еврейского народа, а синагоги выполняют более утилитарную функцию – синагог в Израиле огромное количество.

Молитва ведется на иврите, идеально молиться на нем, однако существует подход согласно которому изначально следует молиться на языке понятном молящемуся, чтобы молитва была осознанной, а не просто технически произнесенными словами. Переключаться с понятного языка на иврит стоит если вы хорошо понимаете суть, читая ивритские тексты или уже усвоили смысл определенных молитв.